LE SCRIBE D'AUJOURDH'UI

À la fin du chapitre 13 de l’Évangile selon Matthieu, après avoir livré une série impressionnante de paraboles sur le royaume des cieux, Jésus pose une question simple mais décisive à ses disciples : « Avez-vous compris toutes ces choses ? » (Matthieu 13:51). Ils répondent affirmativement. C’est alors qu’Il prononce ces paroles remarquables : « C’est pourquoi tout scribe instruit du royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. » (Matthieu 13:52)

Ce verset n’est pas une parabole supplémentaire sur le royaume lui-même. Il est plutôt une parabole sur le disciple qui a bien compris l’enseignement de Jésus. Il décrit le profil spirituel de celui qui est prêt à enseigner, à vivre et à transmettre les vérités du royaume.

1. Qui est ce « scribe instruit du royaume » ?

Dans le judaïsme du temps de Jésus, un scribe était un spécialiste de la Loi : il étudiait, copiait, interprétait et enseignait les Écritures. Jésus reprend cette image, mais Il la transforme profondément.

Il ne parle plus d’un scribe formé uniquement à l’Ancienne Alliance. Il parle d’un "nouveau scribe", « instruit du royaume des cieux ». Le mot grec traduit par « instruit » signifie littéralement « discipulé » ou « formé ». Il s’agit donc d’un croyant qui a été transformé par l’enseignement de Jésus sur le royaume. Il ne s’agit pas seulement d’avoir accumulé des connaissances, mais d’avoir laissé ces vérités pénétrer son cœur et modeler sa vie.

Ce « scribe instruit » représente :

- Les douze disciples qui viennent d’entendre les paraboles,

- Tous les enseignants, pasteurs et prédicateurs dans l’Église,

- Et, plus largement, tout chrétien qui désire comprendre et partager les mystères du royaume.

2. Le maître de maison et son trésor

Jésus compare ce disciple à un maître de maison (un chef de famille) qui possède un trésor, c’est-à-dire une réserve de provisions précieuses. Ce trésor n’est pas caché ou gardé jalousement : le maître le tire régulièrement pour nourrir, bénir et pourvoir aux besoins de ceux qui dépendent de lui.

Le trésor symbolise la Parole de Dieu dans son ensemble : l’Ancien et le Nouveau Testament réunis. Le disciple mature ne vit pas avec un trésor vide ou à moitié plein. Il a accumulé, par l’étude, la prière et l’illumination du Saint-Esprit, une richesse spirituelle profonde.

3. Des choses nouvelles et des choses anciennes

C’est la partie la plus belle et la plus riche du verset :

- Les choses anciennes : Elles représentent l’Ancien Testament, les promesses faites à Abraham, la Loi donnée à Moïse, les prophéties, les sacrifices, le temple, le règne de Dieu annoncé depuis longtemps. Ce sont les fondements solides de la foi.

- Les choses nouvelles : Elles désignent la révélation apportée par Jésus-Christ : le royaume déjà inauguré, la nouvelle alliance scellée par son sang, la grâce, la croix, la résurrection, le fait que le royaume des cieux est déjà parmi nous, que le Roi règne déjà, que nous sommes assis avec Lui dans les lieux célestes.

Le scribe instruit du royaume ne choisit pas entre l’ancien et le nouveau. Il ne rejette pas l’Ancien Testament sous prétexte que nous sommes sous la grâce, ni ne refuse les réalités nouvelles apportées par Christ. Au contraire, il sait harmonieusement combiner les deux.

Il tire du même trésor :

- Tantôt une promesse ancienne qui trouve son accomplissement en Jésus,

- Tantôt une vérité nouvelle qui éclaire le présent (le royaume déjà là, le Roi déjà sur le trône, la souveraineté de Dieu sur toutes choses).

4. Une application pour notre temps

Dans le contexte de Matthieu 13, ce verset prend une dimension particulièrement forte. Le royaume est déjà parmi nous, le Roi règne déjà, nous régnons avec Lui et Dieu est souverain sur tout. Le scribe instruit du royaume est précisément celui qui a compris ces vérités et qui sait les enseigner avec équilibre.

Il peut expliquer :

- Que le royaume a commencé avec la venue de Jésus (choses nouvelles),

- Tout en montrant comment les prophètes de l’Ancien Testament l’avaient annoncé depuis des siècles (choses anciennes).

Il sait proclamer que Jésus est Roi aujourd’hui, sans nier qu’un accomplissement final et parfait viendra à Son retour. Il vit dans la tension saine du « déjà, mais pas encore ».

Ce disciple mature devient alors un serviteur utile dans la maison de Dieu : il nourrit l’Église avec une nourriture équilibrée, riche en profondeur et en actualité. Il évite les extrêmes : ni traditionalisme figé, ni nouveauté superficielle.

Conclusion

Matthieu 13:52 est une invitation pressante pour chaque croyant. Jésus nous demande : « As-tu compris ces choses sur le royaume ? » Si oui, deviens ce scribe instruit ! Plonge dans le trésor de la Parole, laisse le Saint-Esprit t’instruire, et apprends à en tirer, avec sagesse et générosité, des choses anciennes et des choses nouvelles.

Que le Seigneur fasse de nous des maîtres de maison fidèles, capables de puiser dans Son trésor pour nourrir Sa famille au temps où nous vivons. Car le Royaume est déjà parmi nous, le Roi règne déjà… et Il nous appelle à Le servir avec tout ce que nous avons reçu de Lui.

L. Gilman